Halaqah 100 | Poin-Poin Penutup – Makna لآ اله الا الله
============================
بسم اللّه الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه
ومن والاه
Halaqah yang ke-100 dari
Silsilah ‘Ilmiyyah Penjelasan Kitāb Al Ushūlu AtsTsalātsah wa Adillatuhā yang
dikarang oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahāb At Tamimi rahimahullāh.
Kemudian beliau mengatakan
والدليل قوله تعالى
dan dalil, yaitu dalil tentang
keharusan untuk kufur dengan thogut dan beriman kepada Allah ﷻ, adalah Firman Allah ﷻ
لاَ إِكْرَاهَ فِي
الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْد مِن الْغَي فَمَن يَكْفُرْ بالطَّاغُوت
وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انَفِصَام
لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [البقرة:256
لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْد مِن الْغَي
Tidak ada paksaan didalam
agama, karena agama ini indah tidak perlu seseorang dipaksa untuk memasuki
sesuatu yang indah
قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْد مِن الْغَي
sudah jelas
فَمَن يَكْفُرْ بالطَّاغُوت, فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ
الْوُثْقَى لَا انَفِصَام لَهَا
barang siapa yang kufur kepada
thaghut dan beriman kepada Allah ﷻ
maka sungguh dia telah berpegang teguh dengan tali Allah ﷻ yang sangat kuat.
الْوُثْقَى
ini adalah mu’annats dari al-autsaq, wazannya fu’la, sebagaimana al-kubro
adalah adalah mu’annats dari akbar, ash-shughro adalah mu’annats dari ashghar,
husna mu’annats dari ahsan.
بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى
adalah berpegang teguh dengan
tali yang sangat kuat
لَا انَفِصَام لَهَا
tidak akan terputus, tidak
akan terurai,
وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
dan Allah ﷻ dia adalah Dzat yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
Beriman dengan Allah ﷻ dan kufur dengan thogut adalah sebuah
kewajiban berdasarkan ayat ini dan dia adalah sebab thabatnya dan tetapnya
seseorang di atas agama Allah ﷻ.
Kemudian beliau mengatakan,
وهذا هو معنى لا إله إلا الله
الكفر بالطَّاغُوت وَالإِيمَان بِاللّهِ
Inilah makna لا إله إلا الله karena لا إله
yaitu كفر بالطَّاغُوت dan إلا الله yaitu الإِيمَان بِاللّهِ
وهذا هو معنى لا إله إلا الله yaitu الكفر
بالطَّاغُوت وَالإِيمَان بِاللّهِ. Ini adalah makna لا إله إلا الله.
Kemudian beliau mengatakan
وفي الحديث
Di dalam sebuah hadits
رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وَذِرْوَةُ سنامه الجهادُ في
سبيل الله
Di dalam sebuah hadits, dan
hadits ini beliau bawakan ingin menunjukkan kepada kita bahwasanya kalimat لا إله إلا الله yang merupakan kalimat yang intinya beriman
kepada Allah ﷻ dan kufur kepada
thaghut, dia adalah sesuatu yang sangat mulia di dalam agama Islam, dia adalah
yang paling tinggi, syahidnya di sini.
رأس الأمر الإسلام
Ucapan beliau رأس الأمر menunjukkan bahwasanya ini adalah perkara
yang paling penting, yang paling tinggi, karena رأس
adalah suatu yang paling penting di dalam badan kita.
Yang paling penting diantara
perkara-perkara ini adalah الإسلام
karena makna Islam الإِسْتِسْلَامُ لِلهِ
بِالتَّوْحِيْدِ, menyerahkan diri kepada Allah ﷻ
dengan tauhid. Berarti tauhid adalah رأس الأمر,
tauhid ini adalah kepalanya yang paling penting di dalam perkara-perkara kita.
Beliau mendatangkan hadits ini karena menguatkan tentang kewajiban الكفر بالطَّاغُوت وَالإِيمَان بِاللّهِ dan ini adalah makna
Islam, dan Islam kedudukan didalam seluruh perkara dia adalah رأس nya, dia adalah intinya, dia adalah kepalanya.
وعموده الصلاة
Dan tiangnya adalah shalat
وَذِرْوَةُ سنامه الجهادُ في سبيل الله
dan ذِرْوَةُ
سنامه maksudnya adalah yang menguatkan karena ذِرْوَةُ artinya adalah yang atas, سنام
artinya adalah punuk, sanaamul ibil maksudnya adalah punuk unta, ذِرْوَةُ سنامه yaitu yang bagian paling atas dari
punuknya maksudnya adalah yang menguatkan Islam ini, yang menguatkan Islam ini
adalah جهاد في سبيل الله. Kalau ditinggalkan
jihad padahal saat itu adalah sebuah kewajiban kemudian kaum muslimin
meninggalkan jihad maka ini menjadi kehinaan dan akan menjadi kelemahan bagi
mereka, tapi ketika mereka mendirikan dan menegakkan syiar Allah جهاد في سبيل الله dan saat itu merupakan kewajiban bagi
mereka, maka ini menjadi penguat bagi Islam
وَذِرْوَةُ سنامه الجهادُ في سبيل الله
Dia adalah penguatnya, punuk
yang paling atas, وَذِرْوَةُ adalah yang paling
puncak, puncak dari punuknya adalah جهاد في سبيل الله
maksudnya adalah yang menguatkan Islam.
Jangan dipahami bahwasanya
jihad itu yang paling atas yang paling tinggi, tidak, maksudnya adalah yang
menguatkan. Karena sebagian ada yang istisykal, menganggap seperti ada
pertentangan, kan disini disebutkan رأس الأمر الإسلام
sementara disebutkan وَذِرْوَةُ سنامه.
Maksud وَذِرْوَةُ سنامه disini adalah yang
menguatkan, kalau sampai ditinggalkan maka akan menjadikan Islam lemah .
Hadits ini dikeluarkan oleh
Al-Imam At-Tirmidzi dan juga Ibnu Majah, dan dia adalah hadits yang hasan
lighairihi.
Berarti kita memahami kenapa
beliau mendatangkan hadits ini, yaitu sahidnya disini pada kalimat رأس الأمر الإسلام, dan الإسلام
maknanya adalah الإِسْتِسْلَامُ لِلهِ بِالتَّوْحِيْدِ
berarti dia lebih dekat Islam di sini bukan Islam dengan makna al ‘amal
adz-dzahir dan bukan Islam dengan makna Islam yang dibawa oleh Nabi ﷺ, tapi dia adalah Islam dengan makna umum
yang lebih umum yaitu الإِسْتِسْلَامُ لِلهِ
بِالتَّوْحِيْدِ.
Kemudian beliau mengatakan,
والله أعلم
dan Allah ﷻ Dia-lah yang lebih tahu
وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلَّم
dan semoga shalawat Allah ﷻ atas Muhammad ﷺ,
keluarganya dan juga para sahabatnya dan juga keselamatan atas mereka semuanya.
Menutup kitab beliau dengan والله أعلم, menyerahkan ilmu semuanya kepada Allah ﷻ, beliau berusaha sebagai ulama menulis sesuai
dengan kemampuan beliau tapi tentunya Allah ﷻ
Dia-lah yang lebih mengetahui.
Dengan demikian kita telah
menyelesaikan kitab yang sangat bermanfaat ini yaitu Al-Ushūlu AtsTsalātsah wa
Adillatuhā yang dikarang oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahāb Ibnu Sulaiman
At-Tamimi rahimahullāh, kita doakan semoga Allah ﷻ
membalas beliau dengan balasan yang lebih baik dan menjadikan ilmu yang kita
dapatkan dari buku ini adalah ilmu yang bermanfaat yang mewariskan amalan dan
mewariskan rasa takut kepada Allah ﷻ.
الله تعالى أعلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
0 Response to "Halaqah 100 | Poin-Poin Penutup – Makna لآ اله الا الله"
Posting Komentar